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Eine Plejade von Intellektuellen, Historikern und marokkanischen sowie ausländischen Akademikern debattierte am Sonntag im Rahmen des Forums von Fès „Eine Seele für die Globalisierung“ über die Beziehungen der Kunst in Afrika zum Heiligen.
Während dieses Treffens, das sich auf die Thematik „Afrika und das Heilige“ konzentrierte, betonten die Teilnehmer die verschiedenen Formen religiöser und spiritueller Traditionen in Afrika und unterstrichen, dass solche säkularen Traditionen das Fundament der Gemeinschaften bildeten.
Sie hoben bei derselben Gelegenheit die Gründung des Ökumenischen Instituts Al Mowafaqa in Rabat hervor, das einer universitären Ausbildung in Theologie in französischer Sprache gewidmet ist, die für Ökumene, kulturellen Dialog und den Islam offen ist, und betonten, dass dieses Institut perfekt illustriert, dass Marokko ein Land der Offenheit und des interkulturellen und interreligiösen Dialogs ist.
Die französische Forscherin und Historikerin Marguerite Sabran äußerte sich bei dieser Gelegenheit und wies darauf hin, dass die traditionellen Kunstobjekte aus Subsahara-Afrika in ihrem ursprünglichen Kontext eine grundlegende Beziehung zum Heiligen hatten, und fügte hinzu, dass diese Kunstobjekte derzeit in privaten oder musealen Sammlungen in Europa, den Vereinigten Staaten oder Afrika gesammelt werden.
Frau Sabran befürwortete in diesem Rahmen eine neue Art und Weise, sich diesen Erbeobjekten zu nähern, um einen gerechteren Blick auf Afrika durch die Hervorhebung der künstlerischen Charaktere der Werke und ihrer Kreativität wiederherzustellen.
Samba Papa Diop, Professor für frankophone Literatur an der Universität Paris Est Créteil (Frankreich), behandelte seinerseits die Beziehungen des ehemaligen senegalesischen Präsidenten Léopold Sédar Senghor zur Kunst im Allgemeinen und insbesondere zur Malerei und zum Tanz und erinnerte daran, dass Herr Senghor die Absicht hatte, eine Stadt der Künste an der Corniche von Dakar zu schaffen.
Der Direktor des Ökumenischen Instituts für Theologie Al Mowafaqa, Bernard Coyault, erwähnte seinerseits die sozialen Gewohnheiten, die Rituale, die religiöse Vielfalt und die informelle Wirtschaft, die bestimmte Dörfer in Ländern Subsahara-Afrikas charakterisieren.
Die marokkanische Intellektuelle Meryem Sebti behandelte ihrerseits die heilige Dimension der Kunst durch die Präsentation der Gedanken zahlreicher marokkanischer und ausländischer Künstler, die der Ansicht waren, dass die Sammlung von Kunstobjekten ihnen eine neue Bedeutung verleihen könnte, wie etwa Masken und Gemälde.
Das Forum des Festivals „Eine Seele für die Globalisierung“, das im Rahmen des Festivals von Fès für sakrale Musik der Welt initiiert wurde, vereint Intellektuelle, Diplomaten, Politiker und Künstler.
Es befasst sich in diesem Jahr mit Themen, die sich auf Afrika beziehen, darunter „Sprachlicher Pluralismus in Afrika“, „Die großen zeitgenössischen Herausforderungen“ und „Hassan Al Wazzan“ (Leo Africanus), „Spirituelle Wege und Handelswege“, neben „Afrika und das Heilige“.
Lieferant / Quelle : MAP, Le Matin
