Passeren door de avenue Mohammed V in Fès is vandaag de dag een hindernisbaan. Naast de straatverkopers en de "Ferracha", zijn de bedelende kinderen, alleen of met hun ouders, de belangrijkste bezetters van de trottoirs en de openbare weg. Gebruikmakend van alle overtuigingsmiddelen om de gunst van de barmhartige zielen te verkrijgen, klampen ze zich vast aan de kleding van voorbijgangers, waarbij ze hen zelfs de doorgang blokkeren om hun doel te bereiken. Deze situatie is overal in de stad hetzelfde. Een alarmerende vaststelling die een bron van ongerustheid vormt voor de inwoners van de stad. "Helaas moeten we zonder rust geconfronteerd worden met scènes die pijn doen aan het hart. Naast de zuigelingen die op de grond liggen en worden blootgesteld aan de zon en microben, in het gezelschap van vrouwen zonder medelijden, brengen veel kinderen hun dagen op straat door om aalmoezen te vragen terwijl ze op school zouden moeten zijn of thuis beschut tegen de gevaren die hen opwachten", verduidelijkt Saïda, een bankbediende, geëxaspereerd. Voor haar vertegenwoordigt dit fenomeen, dat in Fès steeds grotere vormen aanneemt, een inbreuk op de menselijke waardigheid. Het stelt ook een veiligheidsprobleem door intimidatie en agressie van burgers te bevorderen en schaadt het imago van de stad door de bezetting van de openbare ruimte te banaliseren. De verantwoordelijken van de regionale coördinatie van de Entraide nationale bevestigen het ontbreken van exacte cijfers van bedelende kinderen in Fès. Er bestaan alleen gegevens die zijn verzameld na veldbezoeken van de teams van het Multidisciplinair Sociaal Complex van Bab Khoukha in Fès. In 2013 werden 77 kinderen die zich bezighielden met bedelactiviteiten opgevangen door de leden van de mobiele eenheden van de cel voor de strijd tegen bedelarij van het complex. "Dit werk dat door onze teams met de hulp van de lokale autoriteiten wordt uitgevoerd, in het kader van een partnerschap met het ministerie van Solidariteit, Vrouw, Familie en Sociale Ontwikkeling en het INDH, stelt ons in staat om twee categorieën bedelende kinderen te onderscheiden. Het gaat om kinderen die door hun families worden uitgebuit en degenen die op straat leven. De eerste categorie omvat, naast zuigelingen en jonge kinderen die door moeders worden gebruikt om voorbijgangers te ontroeren, kinderen die worden gedwongen te bedelen om in de behoeften van hun families te voorzien.
De tweede categorie betreft kinderen die al op jonge leeftijd op straat zijn achtergelaten, evenals kinderen die slachtoffer zijn van de ontwrichting van de gezinseenheid, die de school verlaten voordat ze op straat belanden en zich overgeven aan alle soorten delinquentie. De laatsten zijn drugsverslaafd, leven in gemeenschap en verkiezen in groep te bedelen", legt Abdellatif Daoui, directeur van het Multidisciplinair Sociaal Complex van Bab Khoukha in Fès, uit. En hij voegt eraan toe: "deze kinderen die we opvangen na ons veldwerk, worden ontvangen in het complex, beluisterd door onze maatschappelijk werkers en gesensibiliseerd met als doel hen ervan te weerhouden terug te keren naar de bedelarij. We gaan vervolgens over tot hun identificatie, voordat we een dossier opstellen en een sociaal onderzoek instellen om de behandelingswijze van de verschillende gevallen te bepalen". Na deze stap worden sommige van deze begunstigden herenigd met hun families, terwijl anderen worden opgevangen door het complex of door andere sociale beschermingsinstellingen zoals "le Centre Awladi" voor informatie en integratie van kinderen en jongeren" en "le Centre Ahli". De directeur van het Multidisciplinair Sociaal Complex van Bab El Khoukha betreurt echter dat deze inspanningen vaak stuiten op het gebrek aan medewerking van de beoogde categorieën die de sociaaleconomische integratie weigeren en uiteindelijk terugkeren naar hun "business" die ze als zeer lucratief beschouwen. "Bedelen blijkt de gemakkelijkste oplossing voor vele lagen van de samenleving die lijden onder precariteit, in de overtuiging dat er geen andere activiteit is die hen een even gemakkelijke winst zou kunnen opleveren terwijl het ook zoveel opbrengt", geeft de heer Daoui aan.
Bijgevolg zal deze ondraaglijke situatie niet snel verdwijnen. En het ergste is dat bij de Marokkaanse bedelende kinderen zich onlangs de subsaharische en Syrische kinderen hebben gevoegd die met hun families ook rekenen op het mededogen en de vrijgevigheid van de Fassis om te overleven.
De wet criminaliseert bedelarij Het Marokkaanse Wetboek van Strafrecht beschouwt bedelarij als een misdrijf tegen de openbare veiligheid. Artikel 326 legt een straf op van 1 tot 6 maanden gevangenisstraf aan iedereen die bedelarij beoefent. Wat artikel 327 van het Wetboek van Strafrecht betreft, dit legt een straf op van 3 maanden tot 1 jaar gevangenisstraf aan "alle bedelaars, zelfs invaliden of verstoken van middelen, die om liefdadigheid vragen. Artikel 328 vermeldt dezelfde straf tegen "degenen die, hetzij openlijk, hetzij onder het mom van een beroep, kinderen jonger dan dertien jaar inzetten voor bedelarij".
Fournisseur / Bron : Le Matin